Då kallades jag rasist och islamofob.
Nu inser alla utom mupparna i MP&V att läget faktiskt är mycket är värre än vad jag påstod 2015!
De tre bröderna från Syrien hade länge stört sig på mannen som tränade på samma gym. Varför? För att han var shiamuslim. ”Den där shiiten fick mitt blod att koka. Vid Gud, jag ska knulla honom med Guds tillåtelse”, skrev en av bröderna i ett chattmeddelande.
En dag i augusti förra året slog de till. Mellanbrodern höll utkik, och när mannen var på väg hem från ett träningspass misshandlade de två andra bröderna honom så allvarligt att attacken lämnade honom med lösa tänder, revbensfrakturer och en bestående ögonskada.
I december kom domen, som först uppmärksammades av Expressen (15/1). Två av bröderna dömdes till fängelse i drygt fem år. De fick livstids utvisning för synnerligen grov misshandel. Mellanbrodern dömdes till fängelse i ett år och nio månader för medhjälp till grov misshandel. Tingsrätten slog fast att misshandeln hade hatbrottsmotiv: meningen var att kränka mannen på grund av hans shiamuslimska trosuppfattning.
Fallet med de tre bröderna från Syrien, som misshandlade en annan muslim för att han inte var ”rätt” sorts muslim, är bara ett exempel på hur Mellanösterns konflikter spelar en allt större roll i det svenska samhället.
Det räcker med att titta på de demonstrationer och manifestationer som sker varje helg för att inse hur mycket Mellanöstern präglar Sverige. Bara den senaste helgen skedde demonstrationer för upproret i Iran, Palestina och Kurdistan i Göteborg.
Mellanösterns påverkan på Sverige handlar inte bara om de mer synliga inslagen, som en förändrad demografi, gatubild och demonstrationer på andra språk. Utan det handlar om hur svenska politiker behöver förhålla sig till frågor som rör Mellanöstern.
Eftersom så många potentiella väljare numera har en koppling till Mellanöstern har svensk utrikespolitik blivit till inrikespolitik. Alla utrikespolitiska frågor som rör Mellanöstern måste numera ses genom ett nytt raster: hur det landar hos diasporagruppen i Sverige.
Eftersom Mellanöstern har blivit en del av Sverige påverkar det också vilka politiska konflikter som styr. För att förklara varför Sverige ser ut som det gör i dag räcker det inte att orientera sig utifrån gamla politiska konflikter som höger/vänster, arbete/kapital, stad/land och centrum/periferi.
Den som vill förstå dagens Sverige behöver även förstå några av de grundläggande konfliktdimensionerna i Mellanöstern: shia/sunni, kristen/muslim och traditionalist/sekulär. För att inte tala om konflikten mellan Turkiet och kurderna, en fråga som höll på att stjälpa den svenska Natoprocessen. Och det här är långt ifrån en uttömmande lista på Mellanösterns många och komplexa schismer, men det är några av dem som påverkar Sverige.
Utan den här förförståelsen är det svårt att begripa vad som sker på svenska gator och torg och varför vissa utrikespolitiska frågor, där Sverige har väldigt begränsat globalt inflytande, blir så dominerande i svensk politisk debatt. De stora invandrargrupperna i Sverige har gjort det gångbart att driva politiska förslag med etniska, religiösa och kulturella förtecken. De har också öppnat upp för röstmaximering utifrån nya konfliktlinjer.
De etablerade partierna borde avhålla sig från det. Det är skadligt för det svenska samhället om Mellanösterns lojaliteter och konflikter får ta allt för stor plats. Det minskar samhällsgemenskapen, ökar splittringen och riskerar att underblåsa skiljelinjerna mellan olika grupper än mer. Många har flytt till Sverige från Mellanöstern för att slippa regionens problem. Som mannen som blev misshandlad på väg hem från gymmet för att han var ”fel” sorts muslim.
Naomi Abramowicz
De tre bröderna från Syrien hade länge stört sig på mannen som tränade på samma gym. Varför? För att han var shiamuslim. ”Den där shiiten fick mitt blod att koka. Vid Gud, jag ska knulla honom med Guds tillåtelse”, skrev en av bröderna i ett chattmeddelande.
En dag i augusti förra året slog de till. Mellanbrodern höll utkik, och när mannen var på väg hem från ett träningspass misshandlade de två andra bröderna honom så allvarligt att attacken lämnade honom med lösa tänder, revbensfrakturer och en bestående ögonskada.
I december kom domen, som först uppmärksammades av Expressen (15/1). Två av bröderna dömdes till fängelse i drygt fem år. De fick livstids utvisning för synnerligen grov misshandel. Mellanbrodern dömdes till fängelse i ett år och nio månader för medhjälp till grov misshandel. Tingsrätten slog fast att misshandeln hade hatbrottsmotiv: meningen var att kränka mannen på grund av hans shiamuslimska trosuppfattning.
Fallet med de tre bröderna från Syrien, som misshandlade en annan muslim för att han inte var ”rätt” sorts muslim, är bara ett exempel på hur Mellanösterns konflikter spelar en allt större roll i det svenska samhället.
Det räcker med att titta på de demonstrationer och manifestationer som sker varje helg för att inse hur mycket Mellanöstern präglar Sverige. Bara den senaste helgen skedde demonstrationer för upproret i Iran, Palestina och Kurdistan i Göteborg.
Mellanösterns påverkan på Sverige handlar inte bara om de mer synliga inslagen, som en förändrad demografi, gatubild och demonstrationer på andra språk. Utan det handlar om hur svenska politiker behöver förhålla sig till frågor som rör Mellanöstern.
Eftersom så många potentiella väljare numera har en koppling till Mellanöstern har svensk utrikespolitik blivit till inrikespolitik. Alla utrikespolitiska frågor som rör Mellanöstern måste numera ses genom ett nytt raster: hur det landar hos diasporagruppen i Sverige.
Eftersom Mellanöstern har blivit en del av Sverige påverkar det också vilka politiska konflikter som styr. För att förklara varför Sverige ser ut som det gör i dag räcker det inte att orientera sig utifrån gamla politiska konflikter som höger/vänster, arbete/kapital, stad/land och centrum/periferi.
Den som vill förstå dagens Sverige behöver även förstå några av de grundläggande konfliktdimensionerna i Mellanöstern: shia/sunni, kristen/muslim och traditionalist/sekulär. För att inte tala om konflikten mellan Turkiet och kurderna, en fråga som höll på att stjälpa den svenska Natoprocessen. Och det här är långt ifrån en uttömmande lista på Mellanösterns många och komplexa schismer, men det är några av dem som påverkar Sverige.
Utan den här förförståelsen är det svårt att begripa vad som sker på svenska gator och torg och varför vissa utrikespolitiska frågor, där Sverige har väldigt begränsat globalt inflytande, blir så dominerande i svensk politisk debatt. De stora invandrargrupperna i Sverige har gjort det gångbart att driva politiska förslag med etniska, religiösa och kulturella förtecken. De har också öppnat upp för röstmaximering utifrån nya konfliktlinjer.
De etablerade partierna borde avhålla sig från det. Det är skadligt för det svenska samhället om Mellanösterns lojaliteter och konflikter får ta allt för stor plats. Det minskar samhällsgemenskapen, ökar splittringen och riskerar att underblåsa skiljelinjerna mellan olika grupper än mer. Många har flytt till Sverige från Mellanöstern för att slippa regionens problem. Som mannen som blev misshandlad på väg hem från gymmet för att han var ”fel” sorts muslim.
Naomi Abramowicz
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar