OIC fördömer Sverige

Del av OIC-domen mot Sverige och Danmark


"OIC fördömer de upprepade brotten med vanhelgande av kopior av al-Mus’haf ash-Sharif (Koranen), som väckt vrede hos cirka två miljarder muslimer över hela världen. OIC menar att detta representerar en farlig förkroppsligande av kulturen av hat och rasism samt islamofobi. OIC kräver ett omedelbart upphörande och kriminalisering av sådana extremistiska provokativa handlingar, och att understryka behovet av att respektera religiösa texter och symboler och främja en kultur av fred och acceptans av den andre.

OIC uppmanar det muslimska civila samhället, d.v.s muslimska organisationer i medlemsstaterna, att samarbeta med sina andra motsvarigheter för att arbeta tillsammans i de länder där islamofobiska attacker mot kopiorna av Koranen och andra heliga värderingar som genomförs att använda sig av lokala domstolar och uttömma alla inhemska rättsmedel innan de vänder sig till internationella rättsliga organ, där så är tillämpligt.OIC vill föra upp frågan om skändningar av islamiska symboler på agendan för FN:s generalförsamling och EU-kommissionen"

OIC



OIC fördömer koranbränningar – vill se åtgärder


Efter ett möte fördömer de 57 muslimska länderna i den islamiska samarbetsorganisationen OIC gemensamt Sverige och Danmark efter de uppmärksammade koranbränningarna.

Medlemsstaterna uppmanas överväga självständiga åtgärder – bland annat politiska och ekonomiska – mot de två nordiska länderna.

31 jul, 2023

I ett extrainkallat digitalt möte på måndagen enades länderna om 35 punkter om hur man ska svara på koranbränningarna. I ett längre uttalande skriver man bland annat:

"(Vi) uppmanar medlemsländerna att överväga vad de anser vara passande åtgärder mot de länder där den heliga Koranen vanhelgas och bränns, vilket inkluderar Sverige och Danmark".

Åtgärderna inkluderar "nödvändiga insatser på politisk nivå, inklusive att kalla upp ambassadörer för överläggningar samt ekonomiska, kulturella eller andra (åtgärder) för att uttrycka avståndstagandet av upprepade smädelser mot den heliga Koranen och islamska symboler".

"Kriminell handling"

OIC "beklagar djupt" att svenska myndigheter fortsatt bevilja tillstånd för demonstrationer där Koranen bränns. Organisationen anser att myndigheterna i Sverige och Danmark bryter mot resolutioner från FN:s säkerhetsråd om "tolerans, internationell fred och säkerhet".

– Det är olyckligt att de berörda myndigheterna som hävdar yttrandefrihet fortsätter att ge tillstånd för att upprepa dessa handlingar i strid med internationell lag, och detta leder till bristande respekt för religioner", sade generalsekreteraren Hissein Brahim Taha under mötet enligt nyhetsbyrån AFP.

Men förutom att i starka ordalag uppmana Sverige och Danmark att ta juridiska krafttag mot bränningarna vänder sig OIC också mera brett ut internationellt.

Organisationen ska skicka en delegation till EU-kommissionen för att "uttrycka fördömandet" av vanhelgandet av Koranen och uppmana unionen att "säkerställa att "denna kriminella handling" inte upprepas med yttrandefrihet som förevändning.

Koranbränningarna ska även tas upp i andra internationella organ som FN.

"Internationella rättstexter"

Ett av stegen i dessa forum är att OIC ska ta initiativ mot hathandlingar mot islam och dess symboler och helgedomar vid tolkningen av de relevanta konventionerna "samt utveckla nya internationella rättstexter för detta ändamål".

Organisationen uppmanade också FN:s generalsekreterare António Guterres att utse en särskild rapportör för kampen mot islamofobi.

Dessutom vill organisationen att frågan om brännandet av Koranen och andra heliga skrifter ska tas upp i samband med nästa möte i FN:s generalförsamling i New York.

Vidare ska frågan upp på agendan under framtida möten i olika islamiska organisationer.

Kontakter före mötet

Under söndagen betonade statsminister Ulf Kristersson (M) att Sverige redan "påbörjat ett arbete med att analysera rättsläget – däribland ordningslagen – i syfte att överväga åtgärder för att stärka vår nationella säkerhet".

Utrikesminister Tobias Billström (M) har i sin tur pratat i telefon med Hissein Brahim Taha före OIC-mötet.

Den danske utrikesministern Lars Løkke Rasmussen (M) sade på söndagen att danska regeringen inlett ett arbete med att hitta ett "juridiskt verktyg" för att försöka förhindra koranbränningar framför utländska ambassader i Danmark.

OIC vägrar att fördöma Kina trots den kinesiska terrorn mot miljoner muslimska uigurer!

▼klicklänkar▼

Koranverser

Myter om Muhammed

Islamisk terror

Muhammeds liv

Hela koranen

Klartext i Expressen!

Kristerssons underkastelsestrategi leder

till ökade orimliga krav från muslimer!

Kristersson får inte stoppa koranbränningarna
Publicerad 31 jul 2023


Ulf Kristersson måste hålla huvudet kallt. Att ändra ordningslagen mitt i säkerhetskrisen vore att ge efter för utpressning.

På måndagen brann ännu en kopia av Koranen i Stockholm. Denna gång på Mynttorget i närheten av riksdagen. Bakom aktionen stod Salwan Najem och Salwan Momika som bränt Islams heliga skrift vid flera tillfällen under sommaren.

Sammankomsterna har skett med polistillstånd. Med nuvarande ordningslag spelar det nämligen ingen roll att koranbränningarna riskerar att öka terrorhoten mot Sverige. Tillstånd ges ändå. Förvaltningsdomstolarna har gett polisen smäll på fingrarna de gånger man har sagt nej.

Detta öppnar nu statsminister Ulf Kristersson för att ändra på.

”I Sverige har vi också redan påbörjat ett arbete med att analysera rättsläget – däribland ordningslagen – i syfte att överväga åtgärder för att stärka vår nationella säkerhet”, skrev han på Instagram på söndagen.

Det är lätt att förstå att regeringen är pressad.

Den svenska ambassaden i Bagdad har stormats två gånger i sommar. Ryska intressen underblåser aktivt den negativa informationskampanjen mot Sverige. Och ännu har Turkiet inte ratificerat det svenska Nato-medlemskapet.

Säkerhetspolisen vittnar också om att koranbränningarna har gjort att hoten mot Sverige ökat, men hotbedömningen ligger ändå kvar på tre på en femgradig skala.

Stormen visar heller inga tecken på att bedarra. På måndagen höll den islamiska samarbetsorganisationen IKO ännu ett extrainkallat möte med anledning av koranbränningarna i Sverige och Danmark.

Då är det till utmärkt att Ulf Kristersson samarbetar nära med Danmarks statsminister Mette Frederiksen. Ensam är inte stark. Att utrikesminister Tobias Billström har en dialog med sina motsvarigheter i muslimska länder är också viktigt.

Men det är oroväckande att regeringen öppnar för att ändra ordningslagen mitt i säkerhetskrisen.

Vad en sådan förändring skulle innebära beror förstås på hur lagstiftningen utformas. Alla hänvisningar till nationell säkerhet skulle dock i praktiken innebära att utländska aktörer ges makt över vilka opinionsyttringar som är tillåtna i Sverige. Ju större våldskapital, desto större inflytande.

De muslimska aktörer som nu deltar i kampanjen mot Sverige kommer heller knappast att nöja sig med en smärre ändring av ordningslagen.

För snart tre år sedan var det Frankrike som var måltavlan. Franska varor bojkottades i en lång rad muslimska länder och en vakt på ett franskt konsulat i Saudiarabien knivhöggs.

Det som rörde upp ilskan den gången var att president Emmanuel Macron tydligt tagit ställning för franska tidningars rätt att publicera karikatyrer, även av profeten Muhammed.

Men Macron vägrade att vika ned sig och stormen la sig så småningom.

Risken är uppenbar att små svenska eftergifter i det här läget bara skulle leda till nya krav på underkastelse.

Kashif Virk

Kashif Virk beundras av aningslösa journalister som den moderate muslimske ledaren men det var hans församlingsmedlemmar som under flera år infiltrerade SSU Skåne med trakasserier och hot utan minsta åtgärd från Virk!

Jag vet inte om Kashif Virk är korkad eller slugt manipulativ men jag vet att nyhetsmediernas journalister är lättlurade när det gäller islam.

Som Virk beskriver koranen, verkar den vara en historiebok mixad med levnadsmanualer och en massa gamla arabiska myter blandat med omtolkade bibeltexter.

Slutsatsen blir att islams gud dikterade för Muhammed sitt sista budskap till alla människor i alla länder i alla tider så här:

Islams gud bestämde att budskapet måste läsas och tolkas på det arabiska språket!

Islams gud bestämde att budskapet skulle innehålla en massa krigshistoria enbart från den arabiska halvön.

Islams gud bestämde att muhammed skulle vara hans sista budbärare och med tanke på att Muhammed var en krigsherre undrar jag försiktigt om inte islams gud tog fel person till sitt sista sändebud till alla människor i alla länder i alla tider.

En fredsfurste hade varit bättre som förebild men nu blev det i stället en krigsfurste.

Läs Virks försvarstal och Henrik Höjers svar sist!

Slutligen att fundera över:

Varför är nästan samtliga länder som domineras av islam diktaturer med klanvälde?

Varför har frihetsmärkena begrepp som motarbetas av islams ledare?

Verserna i Koranen ska sättas i kontext

Man måste se till kontexten för att förstå hur vissa passager i Koranen har tillkommit, skriver imamen Kashif Virk.

Kvartals vetenskapsredaktör Henrik Höjer har läst en bok som, enligt honom, systematiskt genomgår Koranen och särskilt verser däri som upplevs hotfulla. Jag har fått möjligheten att, som muslimsk teolog, bemöta den bild av Koranens budskap för ”de otrogna” som framförs.

Jag vill inleda med att anmärka på vad jag anser vara brister i angreppssätt på ämnet och metoden. För att fördjupa sig i Koranens lära har Höjer alltså läst en bok författad av en professor i organisk kemi. Med omvänd logik kan man ju bara undra vad som skulle hända om jag skulle citera en bok av en muslimsk teolog gällande ett så komplext ämne som organisk kemi? Premissen verkar bygga på att alla kan ha en fördjupad åsikt om religion som kan betraktas som allmängiltig och korrekt. Vidare ges varken referenser eller kontext för de flertalet koranverser som citeras, vilket också är kännetecknande för religionskritik generellt att man här, till skillnad från andra vetenskaper, kan ha åsikter utan att fördjupa sig i texternas sammanhang.

Med samma logik kan man bemöta Höjers påstående om att Jesus ”inte var intresserad av någon väpnad konfrontation” med att citera hans egna ord då han säger: ”Och om någon inte har något svärd, ska han sälja sin mantel och köpa ett” (Lukas 22:36) – vilket förstås vore grovt missvisande.

Jag håller förstås med Höjer om ”att det är bra att veta vad som står i böcker som många har starka känslor inför”. Det hedrar honom att han försökt.

Kontext och förklaring

Jag ska nu bemöta de utvalda referenser som jag själv lyckats lokalisera i Koranen och ge deras kontext och förklaring.

Orden ”tro inte på någon som inte bekänner sig till er religion” är tagna från 3:74 (surah/kapitel:vers).1 Det är bara den inledande delen av versen. Både i versen innan och vidare i den aktuella versen talas det om teologiska spörsmål framförda av Bokens folk, det vill säga judar och kristna. Det är alltså de som citeras (!), och inte muslimer. Därför kan detta förstås inte vara en lära som Koranen framför.

Orden ”Troende! Sök inte förtrogna vänner bland dem som står utanför er gemenskap” är från 3:199 och är också del av en vers. Resterande delen lyder: ”De kommer inte underlåta med att korrumpera dig. De älskar att se dig i trubbel. Hat har redan visat sig genom deras muns yttranden, och vad deras bröst döljer är ännu större. Vi har klargjort för dig Våra bud, om ni förstår”. Det är alltså gentemot en specifik grupp man förväntas ha denna inställning. Med gemenskap avses här alltså inte tros- utan samhällsgemenskap.

Koranen tilltalar främst de som förföljt, förvisat och krigat mot muslimerna i islams tidigare historia, samt förföljare av Guds profeter under alla tider.

När det gäller icke-muslimer i allmänhet, är Koranen tydlig med hur man ska bemöta dem: ”Allah förbjuder er inte, att respektera dem som inte har kämpat mot er på grund av er religion, och som inte har drivit ut er från era hem, att ni är vänliga mot dem och agerar rättvist mot dem; Allah älskar förvisso de som är rättvisa. Allah förbjuder er bara från dem som har kämpat mot er på grund av er religion, och som har drivit ut er från era hem och har hjälpt andra att driva ut er, att du skaffar vänner bland dem, och vem som helst tar vänner med dem – det är dessa som är överträdarna.” (60:9-10)

När det gäller att inte ta vänner bland bokens folk (5:52), begränsas påbudet bara man läser några verser efteråt: O ni som tror! Ta inte de för vänner som gör ett skämt och narr av din religion bland dem som fick Boken före dig, och de icke troende. Och frukta Allah om ni är troende. (5:58)

Och detsamma kan sägas gällande resterande verser som tas upp av Höjer, det vill säga att sätter man in dem i sitt sammanhang så framgår betydelsen klart och tydligt. Koranen tilltalar främst de som förföljt, förvisat och krigat mot muslimerna i islams tidigare historia, samt förföljare av Guds profeter under alla tider. Läran är konsekvensetisk, det vill säga att den varnar överträdarna för konsekvenserna av deras övergrepp.

Det finns alltså anledning att kontextualisera verserna i Koranen, något jag hoppas man ger utrymme för här i Kvartal. Annars riskerar man begå samma misstag som Islamiska staten.



Kvartals Henrik Höjer svarar på kritiken mot hans artikel om Koranens innehåll.

Jag tackar för ett seriöst svar av en muslimsk teolog. Till att börja med, och vilket glädjer mig, framstår det som att vi är överens om att Koranen är en historisk text som ska läsas historiskt. Det våld som det skrivs om i Koranen kan, om jag tolkar Kashif Virk rätt, till viss del förklaras av den våldsamma tid boken tillkom i.

Vad gäller Svante Brandänges titel angav jag den som en allmän information, men man behöver faktiskt varken vara kemist eller teolog för att kunna räkna hotfulla fraser i en bok.

Men åter till de våldsamma passagerna. Säkert kan en och annan förklaras av sin kontext och av den tid boken tillkom i. Jag kan dock konstatera att många före detta muslimer och personer från Mellanöstern delar min bild av Koranen.

Om man istället för Svante Brandänge läser den ibland nobelpristippade arabiske poeten Adonis, som gått i koranskola i Syrien i sin ungdom, framkommer ett liknande budskap. Boken Våld och islam (Volante 2016) är hans samtal med psykoanalytikern Houria Abdelouahed. Adonis skräder inte orden: ”Koranen är en oerhört våldsam text. Jag har räknat till 80 verser som handlar om helvetet.” Tortyr förekommer i minst 370 verser. Över 500 handlar om bestraffning. ”Däremot finns inte en enda vers som uppmanar till självständigt tänkande”. (s. 45)

Avsteg fördöms

Varje avsteg från islam fördöms. ”I många av verserna fördöms apostasi, som ju i själva verket är ett uttryck för individens val och frihet att välja en annan väg än den som hennes släktingar eller stam har valt. Men det tillåter inte religionen. I denna världen riskerar individen att halshuggas och i det hinsides står Gud beredd att statuera exempel med sitt straff.” (s. 47)

”Exempel på tortyr finns överallt i Koranen. Våldet har alltid en koppling till hämnd.” (s. 53) ”Våldet i korantexten är inte unikt; en liknande brutalitet finner man i skildringar av muslimernas krig under det första århundradet efter hijra, år 622 e.Kr.” (s. 55)

Varför är samtliga tretton länder som hotar sina medborgare med dödsstraff om de lämnar religionen muslimska?

När Koranen talar om tolerans, så är det alltid förenat med ett villkor – att man underkastar sig islam. (s. 65)

Och så vidare; Adonis anför ett synnerligen stort antal liknande exempel som inte ryms här.

Har även han missförstått eller missat kontexten i sina exempel? Och varför är samtliga tretton länder som hotar sina medborgare med dödsstraff om de lämnar religionen muslimska? Kan det vara för att Koranen ger stöd för denna auktoritära och inhumana ståndpunkt?

Jag är den förste att skriva under på att Jesus ska ha framfört inhumana budskap – men ska vi tro evangelisterna så var han i sina handlingar inte intresserad av strid eller krig. Men skulle han ha varit det – gör det i så fall passagerna i Koranen bättre? Jag är inte kristen, jag är ateist och sekulär humanist, och jag har ingen anledning att försvara kristendomen.

Slutligen, jag har tidigare skrivit en artikel om underskottet på demokrati i den muslimska världen. Varför är det så? Och varför är det så problematiskt med mänskliga rättigheter i de länder – Iran, Saudiarabien och dagens Afghanistan – som säger sig vara mest trogna mot Koranens bokstav?

Citat Höjer:

"Det våld som det skrivs om i Koranen kan, om jag tolkar Kashif Virk rätt, till viss del förklaras av den våldsamma tid boken tillkom i."

Det Höjer missar eller inte förstår är att det var islams gud som sade detta via ängeln Gabriel.

Islams gud är utanför tid och rum!

Därför kan det inte ha någon betydelse att det var våldsamma tider när muhammed emottog koranen!

Koranen ska gälla alla människor i alla länder i alla tider!

Därför är det en idiotisk slutsats att budskapet är färgat av den tid som muhammed levde i!

Guds sista budskap till alla människor i alla länder i alla tider ska naturligtvis förstås av alla människor i alla länder i alla tider.

Annars blir slutsatsen att islams gud enbart var och är arabernas gud!

▼klicklänkar▼

Koranverser

Myter om Muhammed

Islamisk terror

Muhammeds liv

Hela koranen

Kilroy was here

Bilden av Kilroy är ganska allmänt känd, men dess ursprung är inte lika tydlig. 1946 hade det amerikanska transportorganet Transit Association ett radioprogram som hette Speak to America. I det programmet utlystes en tävling i ett försök att lösa mysteriet med Kilroys ursprung. Tävlingen resulterade i att man fann James J. Kilroy från Massachusetts. Att just denna person och hans historia skulle vara ursprunget till fenomenet Kilroy was here, är det många som anser vara det mest troliga även idag.

James J. Kilroy var en fartygsinspektör vid Fore River-varvet i Quincy, delstaten Massachusetts, USA. Det var hans ansvar att kontrollera alla nitare och se hur många nithål de hade nitat i skrovet varje dag. För att undvika att räkna nitarna två gånger, åt oärliga nitare, och som ett bevis till chefen började han markera det han hade räknat med texten Kilroy was here på insidan av fartygsskrovet som byggdes. Han använde en väl synlig gul krita, och på det viset såg inspektörerna på de andra skiften vad han hade räknat och betalade inte nitarna för jobb de inte hade utfört.

Fenomenets spridning

När väl fartyget togs i bruk och transporterade amerikanska trupper ut i världen, var denna fras redan ett mysterium. Att denna fras fanns just där på denna underliga plats, och dessutom att alla till sist hade sett den, byggde på mysteriet ännu mer. Det enda som de gemensamt kunde vara överens om var att Kilroy, vem det nu var, hade varit där först. Mer på skämt så började de amerikanska trupperna sprida ut graffiti var den än landsattes och ville visa att de redan varit där, eller rättare sagt att Kilroy redan hade varit där.

Vad än ursprunget är så blev Kilroy snabbt den amerikanska supersoldaten som alltid redan hade varit överallt dit trupper skickades. Utmaningen blev att placera denna lilla bild och fras på de mest otroliga platser som kunde tänkas.

Trots den enorma utbredningen av Kilroy-fenomenet, så finns det inga konkreta bevis för när eller var det började, inte heller av vem eller i vilket land; USA, England eller Kanada. I England har själva bilden gått under namnet Chad, men med frasen Wot no...?. Den streckade linjen skulle fyllas i med vad det nu var som det var brist på för tillfället eller det som var ransonerat. Oxforduniversitets engelska uppslagsverk påstår att Chads ursprung är otydligt, men att den brittiske tecknaren George Edward Chatterton kan ha skapat den. Även om historien om James J. Kilroy är den mest troliga till ursprunget så finns det möjliga bevis för att denna fras fanns före andra världskriget.

Även om Chad var populär i England, precis som Kilroy var i den amerikanska armén, så har ingen, förutom James J. Kilroy, tillkännagivit sig som upphovsman, även om det fanns 26 soldater med namnet Kilroy under andra världskriget. Det fanns även en kanadensisk version känd som Clem, och i slutet av 1960-talet en version i Los Angeles, Kalifornien, som gick under namnet Overby.

M & SD kapitulerar

För syltryggen Kristersson är alltså hotet från muslimerna större än hotet från nazisterna under andra världskriget och större än hotet från kommunisterna efter kriget!

Om Kristersson & Åkesson viker sig för de muslimska kraven nu, har de öppnat för nya krav i framtiden!

De skapar ett prejudikat som legitimerar krav på tillåten könssegregering i skolorna och klädkoder för småflickor.

57 muslimska stater i OIC protesterar mot koranbränningar i Sverige men röstar ned förslag om att fördöma Kinas terror mot miljontals muslimska uigurer.

Jäkla pajaser!

Så kapitulerar regeringen inför religiösa vanföreställningar

Måndag 31 jul 2023

Det religiösa inslaget i svensk politik utmanar i grunden den svenska sekulära konstitutionen från 1974. Moderaterna viker sig med stöd av Sverigedemokraterna för att ge religiösa vanföreställningar och symboler en status som heliga, eller okränkbara. Det bör stå klart att Sverige står inför att kapitulera inför länder och organisationer som har en motsvarande skräpstatus i demokratihänseende när statsministern accepterar dessa staters problemformulering.

Under det senaste dygnet har statsminister Ulf Kristersson (M) haft en tät dialog med Danmarks statsminister Mette Frederiksen. Han beskriver Sverige och Danmark som de två mest välfungerande demokratierna i världen. Trots detta står det nu tämligen klart att bägge länderna kommer införa repressiva förändringar i sina respektive konstitutioner.

”I Sverige har vi också redan påbörjat ett arbete med att analysera rättsläget – däribland ordningslagen – i syfte att överväga åtgärder för att stärka vår nationella säkerhet”, skriver Kristersson på Instagram.

Men Kristersson skriver även att

Jag har det senaste dygnet haft tät dialog med Danmarks statsminister Mette Frederiksen och den svenska regeringen har diskuterat med den danska regeringen, med anledning av de bränningar som sker av kopior av heliga skrifter.


Kristersson lägger sig platt

Att situationen är allvarlig och att det kommer leda till någon form av eftergivenhet från svensk sida bör stå utom allt rimligt tvivel. Frågan är hur platt Kristersson kommer göra sig och Sverige. Kristersson har tillsammans med övriga regeringen under en tid anammat och slutit upp retoriskt vid de 57 staters sida som nu kräver att Sverige genomför repressiva konstitutionella förändringar riktade mot den svenska befolkningen.

Relaterat: En yttrandefrihet – Tre testballonger

Kristersson, likt utrikesutskottets ordförande Emil Aronsson (SD) har alltmer lagt sig till med den problemformulering som de 57 staterna använder sig av. De menar att problemet är att Sverige och den svenska konstitutionen tillåter skändning av heliga symboler.

Ett direkt sakfel och än mer direkt anpassning till kritikerna. I den svenska konstitutionen finns inte begreppet helig som term. Termen som används är religiös och en religiös symbol eller skrift kan vara helig i vissa grupper, inte ur ett konstitutionellt perspektiv då den svenska grundlagen bygger på en sekulär likabehandlingsprincip. Alla idéer och vanföreställningar bedöms efter samma kriterier och ingen står över den andre.

Helig är ett etiskt begrepp och markerar en position höjd över mänskliga och världsliga regleringar, ostrafflig.

Relaterat: Så spricker försvaret av den svenska yttrandefriheten

Samtidigt använder sig de 57 stater den aktuella religösa skriftens budskap och symboler för att förfölja, straffa och i strid mot internationella konventioner mörda sina och andra staters medborgare. Gärningar som per automatik blir ostraffbara även av Sverige, trots att de bryter mot internationell rätt, då även Kristersson betecknar religiösa skrifter som heliga. Okränkbara.

Det religiösa inslaget i svensk politik utmanar i grunden den svenska konstitutionen från 1974. När moderaterna nu viker sig med stöd av Sverigedemokraterna för att ge religiösa vanföreställningar en status som heliga, eller okränkbara bör det stå klart att Sverige står inför att kapitulera inför stater som har en motsvarande skräpstatus i demokratihänseende.

Helig – begreppet finns inte i den svenska grundlagen och är per automatik diskriminerande till sin natur. Ett begrepp som inte bara Ulf Kristersson nu använder sig av mer och mer bekvämt utan i praktiken alla de stater som förföljer sina egna medborgare i skydd av religiösa vanföreställningar.

Nya Sverige

De kriminella i Norrköping gör som de vill

Den senaste veckans kriminella utbrott i Norrköping drivs och utförs av ett litet antal personer. Så gott som alla är "kända av polisen".

Krönika 27 juli 2023

Det är inga hemligheter när de kommer ut från sina korta vändor på fängelset eller återvänder till Sverige från utlandet. Mot den bakgrunden är det svårt att värja sig mot intrycket att de kriminella i Norrköping gör som de vill. De spränger var de vill, de skjuter var de vill och de hotar vem de vill. Polisen och åklagarna är tvåa på bollen. De ord som bäst knyter samman skotten, bomberna och hoten i Norrköping de senaste dagarna är: "Ingen misstänkt är ännu gripen."

Jag kritiserar inte enskilda polismän och åklagare. De flesta sliter hårt och ont för att skydda medborgarna, utreda brotten och för att få fast gärningsmännen. Natt efter natt kallas de ut till nya brottsplatser, nya uppskrämda medborgare, nya kulhål, nya bomber och nytt glassplitter. Det är bara en tidsfråga innan de också får börja räkna nya döda.

Den gångna veckans kriminella explosion i Norrköping åskådliggör övertydligt att polisen och åklagarna inte är rätt klädda för att trycka tillbaka hänsynslös och grov kriminalitet. De har alldeles för få övervakningskameror som kan leverera bilder på hur de kriminella rör sig innan och efter det sprängs och skjuts. De har ännu inte rätten att avlyssna de kriminella utan konkreta brottsmisstankar. De har ännu inte draghjälp av långa straff för de som skjuter och spränger. De har ännu inte hjälp av domstolar som konsekvent utvisar de kriminella på livstid. De har ännu inte hjälp av en fungerande teknisk och forensisk avdelning som snabbt kan bistå med bevis. De har ännu för få kollegor som kan dela på de långa arbetspassen.

Natten mot torsdag sprängdes en stor bomb i ett bostadshus på Slottsgatan. Erfarna poliser, erfarna åklagare vet precis som erfarna journalister varför det smällde där. Det proffsen vet behöver snabbt och effektivt växlas in till nya lagar och nya förebyggande möjligheter som övervakning och avlyssning.

Ett Norrköping där de kriminella gör som de vill är både bokstavligt och bildligt livsfarligt. Människor skadas fysiskt och psykiskt och människor dör. Men även det goda samhället i stort svävar i livsfara. Tilliten, tryggheten, tillväxten och tillvarons rimliga nivåer av förutsägbarhet är i skottgluggen. Det är ett allvarligt läge.

Det är bra att Norrköpings kommun och den lokala polisen nu vill utveckla sitt samarbete. I grunden har dock staten det stora ansvaret för rättsstatens underläge visavi de kriminella. Nya och bättre lagar och bättre övervakningsredskap behövs ute på fältet.


Widar Andersson

Svenska moskéer vill ha ett totalt kränkningsförbud

POSTED BY: DOKU 29 JULI, 2023

Ett stort antal svenska moskéer uppger till Doku att de vill ha ett förbud inte bara mot koranbränning utan mot alla handlingar som skändar, provocerar och förolämpar islams och muslimers symboler och heliga värderingar.

Regeringen ser för närvarande över om ordningslagen behöver ändras så att koranbränning skulle kunna stoppas med hänvisning till ett bredare hot mot Sveriges säkerhet. Bakgrunden är det våld och det hot om våld som Sverige upplevt under senare år efter tillståndsgivna sammankomster vid vilka koraner bränts eller planerats att brännas. Säkerhetspolisen uppger att hotbilden mot Sverige har förstärkts under våren och sommaren i år.

Doku har kontaktat ett stort antal moskéer för att ta reda på om det är just koranbränning som provocerar och kränker eller om det istället bara är en av många upplevda förolämpningar och kränkningar av islams symboler och heligheter som de anser borde förbjudas.

Vi har under de senaste dagarna talat med företrädare för drygt trettio moskéer i Sverige. Moskéerna är jämt fördelade från norr till söder och finns både i storstäder och på landsbygden. Några av dem är stora moskéer i Stockholm, Göteborg och Malmö.

Vi har ställt två frågor:

Ska Sverige förbjuda bränning av koranen?
Ska Sverige också förbjuda andra handlingar som skändar, provocerar och förolämpar islams och muslimers symboler och heliga värderingar?
Bara en moské avstod från att svara. 31 svarade på frågorna och utvecklade dessutom svaren.

30 av 31 moskéer tycker att Sverige ska förbjuda koranbränning.

Företrädaren för den enda moské som tycker att koranbränning inte ska förbjudas sa att ”Jag känner mig ganska ensam om mina uppfattningar och det finns personer runtomkring mig som undrar om jag är riktigt klok”.

30 av 31 moskéer tycker också att Sverige ska förbjuda handlingar som skändar, provocerar och förolämpar islams och muslimers symboler och heliga värderingar.

Den som svarade nej är samma moské som svarade nej på den första frågan.

Samtliga 30 moskéer tycker att det är självklart att ett förbud ska gälla alla former av kränkning och ett stort antal av dem exemplifierar det med karikatyrer och andra upplevda provokationer.

Flertalet moskéer uttrycker att förbudet ska gälla alla religiösa skrifter, inte bara islams, och ta sikte på handlingar som upprör, hånar, förlöjligar och kränker religion och troendes känslor.

Några av motiveringarna på den andra frågan var:

Förbudet ska gälla alla religiösa böcker och allt hån mot religioner.
Det måste finnas en lag om att man inte får skoja om och håna religioner.

Ett förbud vore perfekt, man ska inte få förnedra och kränka människors religiösa känslor.

Ett förbud ska gälla mot kränkningar av alla religiösa heligheter.
Vi vill att lagen skyddar våra heliga saker.

Det som gör att människor mår dåligt ska förbjudas.

Inget som är heligt får kränkas. Det ska förbjudas.

Sverige ska förbjuda respektlöshet mot koranen och andra religiösa skrifter och symboler som kan påverka medborgarnas känslor och miljontals andra människor runt om i världen.

Hat och förakt mot dem som följer islam borde betraktas som brott mot mänskligheten.

Alla heliga symboler måste visas respekt.

Ingen ska få röra religionen och allt hån ska förbjudas.

Ja absolut, och inte bara förbjudas – det borde också straffas.

SOFIE LÖWENMARK OCH LARS JONSON

Mosképrojektet i koranbränningens kölvatten

POSTED BY: DOKU 26 JULI, 2023

De uppmärksammade reaktionerna mot koranbränningarna har lett till en omfattande kampanj om att bygga nya moskéer i Sverige.

Kampanjen har pågått sedan våren 2023 och syftar till att bygga en moské i alla svenska städer. Målet uppges vara att uppföra en ny moské varje månad. Några av de städer som hittills varit aktuella är Helsingborg, Norrköping, Nybro, Ljungby och Oskarshamn. För närvarande pågår en insamling till Luleå. Kampanjen bedrivs på arabiska, och muslimer i Sverige och utomlands uppmanas att bidra till finansiering och uppförande av moskéerna.

Av inlägg på sociala medier framgår att koranbränningarna, och reaktionerna på dem, fungerar som en motor för kampanjen. Ett motto som upprepas som skäl för donationer är att varje bränt exemplar av koranen ska besvaras med en nybyggd moské. På filmklipp syns unga killar och män svara på det med ropen Allahu Akbar.

Kampanjen startade genom en muslimsk influencer på sociala medier och den understöds av ett mycket stort antal föreningar och moskéer. Den svenske konvertiten Abdullah As-Sueidi driver på och deltar aktivt i den genom föreläsningar och uppmaningar på de lokala orterna. Han är utbildad vid Medinauniversitetet i Saudiarabien och har vid upprepade tillfällen predikat vid den salafistiska Bellevuemoskén i Göteborg.

En moské i varje stad, var ett av de önskemål som den tidigare centerpartisten Mahmoud Aldebe framförde redan 2006 i sitt öppna brev till samtliga riksdagspartier. Han är en av dem som delar och sprider information om kampanjen på sociala medier.

Den stora andel muslimer som numera bor i Sverige är i sig ett skäl och en förklaring till att det byggs fler moskéer. Behovet av moskéer har helt enkelt ökat. Samtidigt går det inte att blunda för de problem med t.ex. radikalisering som ett antal moskéer har bidragit till under åren. De försvåras av att staten saknar kontroll över moskéernas inriktning och vem som finansierar och leder verksamheterna. När den tidigare salafistiske predikanten Anas Khalifa lämnade rörelsen sa han att ”salafister och deras idéer finns i alla moskéer i Sverige”.

Trots moskékampanjens omfattning och att en del företrädare för den är uttalade salafister har inte någon politiker uttalat sig om den. Det har inte heller förekommit vare sig någon debatt, politisk behandling eller diskussion om kampanjen i media eller annars. Kommun- och rikspolitiker från hela den politiska kartan som nu är tysta har tidigare i flera olika sammanhang kritiserat moskéer med salafistisk inriktning.

Bortsett från den risk som kan finnas med oklarheten om de planerade moskéernas inriktning visar också en hastig genomgång av det som under de senaste 20 åren har skrivits om nya moskébyggen i Sverige att det inte heller i övrigt är en okomplicerad fråga. Tvärtom har det i flera sammanhang beskrivits som en källa till motsättningar och oroligheter.

I en riksdagsmotion 2005 sa dåvarande riksdagsledamoten och senare integrationsministern Erik Ullenhag att ”vid praktiskt taget alla ärenden som rör moskébyggen försöker högerextremister stoppa markanvisningar och byggen genom demonstrationer och kampanjer”.

Fackförbundet ST:s tidskrift publicerade 2007 en gästkrönika av Expos chefredaktör Daniel Poohl. Han redogjorde för att 35% av svenskarna var negativt inställda till byggen av moskéer enligt integrationsverkets dåvarande Integrationsbarometer för 2005.

När Integrationsverket genomförde motsvarande undersökning ett år tidigare var drygt 37 procent negativa till moskébyggen, dvs. en något lägre men i allt väsentligt lika stor andel som Daniel Poohl redovisade. När frågan i stället gällde moskébyggen i ens eget bostadsområde var drygt 42 procent negativa.

Enligt ST-krönikan hade Ekoredaktionen samma år visat att fyra av tio muslimska föreningar kände sig hotade, och bara en månad innan texten skrevs hade två molotovcocktails kastats mot en moskélokal i centrala Vimmerby.

”Det är ett faktum. Svenska muslimer känner sig utsatta och anti-muslimska idéer har slagit rot hos delar av den svenska befolkningen. Det finns med andra ord anledning att prata om islamofobin i det svenska samhället. Trots detta är det förvånansvärt tyst om problemet”, skrev Daniel Poohl.

Sverige Radios Människor och Tro berättade på samma tema 2013 om det motstånd som väcks vid nya moskébyggen: ”Bara under det senaste året har röster höjts mot planerade moskéer på elva orter runt om i landet, däribland i Uppsala”.

Efter att Islamiska samarbetsrådet 2014 i studien Säkerhet och krisberedskap i Sveriges moskéer gjort gällande att en stor del av landets moskéer och bönelokaler är föremål för hatbrott och skadegörelse, och moskébesökare och moskéer blivit skadade, hotade och utsatta för klotter, skändning, vandalisering och attacker i form av skjutningar och bränder, avsatte dåvarande Nämnden för statligt stöd till trossamfund tre miljoner kronor till säkerhetshöjande åtgärder i moskébyggen.

Frågan om vad moskékampanjen kan komma att innebära för Sverige på kort och lång sikt behöver diskuteras av politiken och media inte minst eftersom moskéernas inriktning har stor betydelse för t.ex. risker för radikalisering. Att frågan är svår och känslig får inte hindra den diskussionen.

Sverige riskerar annars att med öppna ögon hamna i en situation med ökade motsättningar på religiös grund.

Islamisk inkonsekvens

IKO som upprepas i texten heter egentligen OIC

Islamiska gruppen hycklar om Sverige

Publicerad 21 jul 2023

Jojje Olsson är journalist och författare, specialiserad på Kina.

Jojje Olsson menar att organisationen borde fokusera på övergrepp i Kina i stället.

Ett felaktigt rykte spreds under sommaren i svenska medier: 57 stycken muslimska nationer sades vilja stoppa skändningar av Koranen med anledning av att skriften bränts i Sverige.

I utländska medier användes uttrycket ”islamisk gruppering”, vilket passar bättre då kravet kom från Islamiska konferensorganisationen (IKO) som är en överstatlig organisation. Dessutom en korrupt sådan, som ofta får kritik av både egna medlemsländer och andra muslimska organisationer.

Om IKO hade alla muslimers bästa i åtanke så skulle man vara drivande för att stoppa världens största inlåsning av etniska minoriteter sedan andra världskriget. Nämligen den av uigurer och andra muslimska minoriteter i Xinjiang i västra Kina där miljontals troende satts i läger, samtidigt som tusentals moskéer rivits och ramadan förbjudits.

Koranaktionerna i Stockholm har satt i gång en diplomatisk kris mellan Sverige och flera muslimska länder.

Men i stället har IKO varit drivande för att legitimera övergreppen. Efter att 2018 ha uttryckt oro för muslimska fångläger blev organisationens ledare tagna på en flott bjudresa till Kina. Resultatet blev en rapport i mars 2019 där IKO hyllade Peking för att ”ta väl hand om sina muslimska medborgare” och sade sig vilja samarbeta närmare med Kina.

Situationen har skapat misstro inom det muslimska civilsamhället. I december 2021 uppmanades IKO av 90 muslimska organisationer att tydligt ta ställning mot Kinas övergrepp mot uigurer.

I ett uttalande året dessförinnan som 150 muslimska organisationer stod bakom, efterlystes att IKO ska följa sina egna stadgar genom att stödja en oberoende utredning om människorättsbrotten mot uigurerna. Men organisationen har tvärtom använt sin permanenta delegation i FN för att motarbeta en sådan.

Att man samtidigt struntar i folkmordet i Xinjiang kan kopplas samman med att Kina i fjol var världens största importör av irakisk olja vilket gav intäkter på 400 miljarder kronor.

Vidare uttryckte IKO i en debatt om rasism i FN:s råd för mänskliga rättigheter i höstas oro för systematiskt förtryck mot muslimer i en handfull europeiska länder, inklusive Sverige. Dock sades inte ett ord om Xinjiang, och samma månad röstade samma råd ner ett förslag om att ens diskutera förtrycket där.

Det var också IKO som introducerade resolutionen som samma FN-råd antog tidigare denna månad, vilken med hänvisning till händelserna i Sverige begär att länder ska se över sin lagstiftning för att undvika vanhelgande av den heliga Koranen.

Samtidigt räcker det för trosfränder i Xinjiang att äga denna bok för att hamna i fångläger. Dubbelmoralen kan förklaras genom att Kina inte bara är medlem i FN:s råd för mänskliga rättigheter; flera av de icke-demokratier som dominerar rådet är också beroende av kinesiska pengar.

Denna mekanism märks tydligt också i Irak, som nu har brutit sina diplomatiska förbindelser med Sverige efter den senaste koranaktionen. Att man samtidigt struntar i folkmordet i Xinjiang kan kopplas samman med att Kina i fjol var världens största importör av irakisk olja vilket gav intäkter på 400 miljarder kronor.


Utrikesminister Tobias Billström har bjudit in IKO till Sverige.

Kina är även på andra vis viktig för Iraks återuppbyggnad; efter att premiärministern nyligen besökt Peking bestämdes att kinesiska bolag ska bygga åtta miljoner bostäder i det krigshärjade landet.

Sverige vare sig kan eller bör matcha kinesiska investeringar. Men det utesluter inte att tala klarspråk om organisationer som i dessa frågor agerar av egenintresse eller politisk manipulering. I stället för att skaka tänder inför FN:s uppmaningar vore det klädsamt att ifrågasätta varför dess råd för mänskliga rättigheter ignorerar folkmordet på muslimer i Kina.

Och eftersom Tobias Billström har bjudit in IKO till Sverige, så får vi ta för givet att utrikesministern frågar varför organisationen fäster så mycket större vikt vid enstaka dårar här jämfört med folkmordet mot miljoner muslimer i västra Kina.

Alternativet vore att låta svensk yttrandefrihet dikteras av hot om våld, korrupta islamiska grupperingar och råd som manipulerats av världens största diktatur.

Jojje Olsson är journalist och författare, specialiserad på Kina.

The religion of peace

Det här är en intressant sida oavsett om man är för eller mot islam.

Här finns uppgifter om Muhammeds liv och här om myterna.

Salman Rushdie, Lars Vilks, samt journalisterna på satirmagasinet Charlie Hebdo och Jyllandsposten är bara några exempel på vad som händer dem som publikt hånar islams kultgestalt.

Nu hävdar muslimska ledare att Sverige för krig mot islam på grund av att några icke-svenskar skändar koranen i Sverige.

Tidigare bloggat om islam.

Värden att värna!

PK-folket och islam

Frimärkenas begrepp bör censureras enligt de politiskt korrekta som egentligen bara är rädda för hoten från dem som vill begränsa våra friheter!



De politiskt korrekta vill göra det svenska samhället bättre genom att begränsa den grundlagsskyddade rätten att fritt tänka, tycka och trycka!

* Vän av ordning tycker att regering och riksdag ska stå upp för mänskliga rättigheter, demokrati och yttrandefrihet och stävja alla försök till att låta en mellanösternreligion påverka den sekulära statens regler för mellanmänskliga relationer.

* Vän av ordning tycker att regering och riksdag ska stå upp för religionsfrihet vilket även innebär rätten till frihet från religionspåverkan.

* Vän av ordning tycker att regering och riksdag ska stå upp för rätten att fritt kritisera islam och islams regelbok koranen.

Skiljelinjen går inte mellan kristna och muslimer. Skiljelinjen går mellan alla oss som tror på yttrandefrihet, demokrati och mänskliga rättigheter – och dem som inte gör det.



IVAR ARPI 27 JULI 2023

De muslimska länderna ger hyckleriet ett ansikte!

Tyvärr är det vårt goda rykte som gör att vi anklagas för det värsta tänkbara, för att förtrycka muslimer. Vi är kända för vårt tålamod och fredlighet, respekten för mänskliga rättigheter och minoriteter, vår tolerans för oliktänkande. Det är inte trots detta rykte, utan på grund av det som en ayatolla i Iran kan påstå att vi står i begrepp att inleda ett helt eget korståg mot islams länder. Om vi hade varit landet de anklagar oss för hade vi inte varit en fristad för muslimer som flytt från länderna som nu anklagar oss för vad de själva gjort och gör. Dessa regimer, som nu tävlar om att vara islams främsta försvarare, förtrycker och förföljer andra muslimer på en sådan skala att många av dem ser sig tvingade att fly till bland annat just Sverige. Det kan räcka med att någon muslim tolkar religionen lite annorlunda, på ett icke godkänt vis. Om Sverige hade varit ett land som krigade mot muslimer hade ayatollans hot mot oss inneburit att hundratusentals svenska muslimer försattes i livsfara. Iran räknar förstås med att så inte är fallet. Det man vill uppnå är att vår regering, vår befolkning, ska bli mer foglig.

Men det Iran, Irak, Turkiet, Pakistan och andra muslimska länder som nu piskar upp hat mot Sverige, har gemensamt är att de är knäpptysta om Kinas behandling av i huvudsak muslimska minoriteter, som uigurer, kazaker och andra, i regionen Xinjiang. Enligt Amnesty International pågår ett systematisk och statligt organiserat förtryck och dessa muslimska grupper utsätts för massfängslanden, tortyr och förföljelse. Amnesty menar att det utgör ett brott mot mänskligheten. Upp till en miljon sitter i koncentrations- och omskolningsläger, där man brutalt för vad man kan för att beröva uigurer deras kultur, identitet och religion. Man skriver även om koranen för att underlätta omvändelsen. Ändå ser man inga omfattande protester mot detta, varken bland svenska muslimer eller i den muslimska världen.

Tvärtom.

I juli 2019 lämnades ett förslag in till FN:s råd för mänskliga rättigheter som uppmanade Kina att släppa in oberoende internationella observatörer i Xinjiang-regionen. Man uppmanade bland annat Kina att respektera den muslimska minoritetens religionsfrihet. Denna (alldeles för) milda uppmaning blockerades av Pakistan, Saudiarabien, Egypten, Förenade arabemiraten, Algeriet och andra länder med muslimsk majoritet, ihop med Ryssland, Venezuela, Nordkorea och Kuba.

Så mycket för att försvara muslimer, alltså. De vill inte ens få reda på vad deras trosbröder och systrar genomlider i Kinas läger, vilket visar hur beroende man är av Kinas pengar. De vänder bort blicken och tar snällt emot allmosorna.

Förresten, av de 22 ambassadörer som skrev under uppmaningen om att sluta förfölja och förtrycka uigurer och andra muslimska minoriteter, var alla västerländska. Inte ett enda land med muslimsk majoritet skrev under, men det gjorde däremot Sveriges representant.

Dessa högljudda regimer ger hyckleriet ett ansikte.

Centerpartiet och islam

Centerpartiet och flirten med islamism

Centerpartiet har sedan 1990-talet haft kontakter med islamister, skriver forskaren Sameh Egyptson.

Kopplingen mellan islamiska riksorganisationer och Centerpartiet går decennier tillbaka, skriver Sameh Egyptson, forskare i interreligiösa relationer. Partiet har fungerat som inkörsport och ett mål för infiltration från islamistiskt håll.

Historiskt sett har Muslimska brödraskapets allianser med sekulära politiska partier i Mellanöstern varit framgångsrika. Symboliskt har det varit en fjäder i hatten och det har gett dem politiska, sociala och ekonomiska fördelar.

I Sverige beslutade sig även ledningen för de två största riksorganisationerna – Förenade islamiska föreningar i Sverige (FIFS) och Sveriges muslimska förbund (SMF) – mycket tidigt för samarbete med politiska partier. De grundade Sveriges muslimska råd (SMR) 1990 och Islamiska förbundet i Sverige (IFiS) 1994. Den sistnämnda har både organisatorisk och personlig koppling till Muslimska brödraskapets internationella nätverk.1

Under Bildt-regeringen i början av 1990-talet upprättades ett nära samarbete mellan Centerpartiet och de två största muslimska riksförbunden. Detta samarbetsprojekt skapades och finansierades av Migrationsverket för att utbilda de islamiska organisationernas tjänstemän i ledarskap och administration av samhällsinstitutioner. Projektet avslutades hösten 1994.

Ett resultat var att Islamiska förbundets moské i Alby i Botkyrka byggdes, enligt en rapport som lämnades till Migrationsverket. I rapporten hyllade Mahmoud Aldebe, Mostafa Kharraki och Mustafa Tümtürk projektet.2

Under den tiden var Mahmoud Aldebe och Mostafa Kharraki ordförande för SMF respektive FIFS. De var också med i det konstitutionella mötet för både SMR och IFiS och delade de högsta posterna i båda organisationerna mellan sig.3

Enligt projektledaren Helene Müller var Mustafa Tümtürk en av de ledande personerna för Millî Görüş i Sverige – den turkiska motsvarigheten till Muslimska brödraskapet.4

Centern och Islamiska förbundet

I tidskriften Salaam publicerades före riksdagsvalet 1991 ett fotografi av Centerpartiets dåvarande ledare Olof Johansson under ett besök hos Islamiska förbundet i Stockholm. Man klagade på att den dåvarande bönelokalen inte var tillräckligt stor och man talade om behovet av att bygga fler moskéer. Nästa utgåva av samma tidskrift innehöll artikeln ”Seminarie med Centerpartiet”. Monjia Sonnius skriver i tidskriften:

“Helgen den 24-25 augusti [några dagar innan Riksdagsvalet 15 september 1991] fick vi på IIF [Islamiska Informationsföreningen] vara med om att skriva historia. Då anordnade nämligen Centerpartiet ett seminarium till vilket man hade inbjudit representanter för hela landets muslimer. Syftet var att presentera Centerns politik, samt att muslimerna själva skulle få framföra sina synpunkter och få ställa frågor. Man hade också inbjudit en grupp från Tyskland som berättade om sina erfarenheter med att bygga upp sin organisation, AMGT (Avrupa Milli Görüs Teskiltatlari).”5

Redaktören för tidskriften Salaam konstaterade att Centerpartiet “lagt ett antal motioner för att stödja muslimernas krav”.

Deltagarna från Tyskland var Mehmet Erbakan och Sabrin Erbakan, brorsbarn till Necmettin Erbakan som grundat den turkiska islamistiska rörelsen Millî Görüş (Sabiha Erbakan är förmodligen samma person som Sabrin Erbakan). Sabiha Erbakan är gift med Ibrahim Farouk El-Zayat, en känd egyptisk-tysk ledare i Muslimska brödraskapet.6 Äktenskapet lade grunden för förbundet mellan de arabiska och turkiska islamistiska huvudorganisationerna.

På konferensen talade N. Özkanat, ordförande för Turkiska riksförbundet i Sverige och Ali Yüksel från Millî Görüş. Från Centerpartiet talade partisekreteraren Åke Petterson, riksdagsledamoten Pär Granstedt, Ingrid Petersson, som var ansvarig för invandrarfrågor, och Helene Müller. Redaktören för tidskriften Salaam konstaterade att Centerpartiet “lagt ett antal motioner för att stödja muslimernas krav”. Fler detaljer om dessa motioner nämndes inte.7

I riksdagens arkiv finns några motioner som presenterades av Centerpartiets riksdagsledamot Pär Granstedt om muslimer.

Motioner om muslimer

En av de mest centrala av dessa är motion 1990/91: A727 som Pär Granstedt lagt fram. Motionen uppmuntrar det svenska samhället att bereda utrymme för muslimernas grundläggande kollektiva kulturella behov. Dit hör bland annat möjlighet att utnyttja rätten att bygga religiösa centra, moskéer, deltagande i fredagsbönen på de större orterna, tillgång till bönelokal på de större arbetsplatserna, ledighet vid ramadans första och sista dag samt vid den stora offerfesten och möjlighet att till exempel genom tydlig märkning undvika fläskprodukter i sammansatta livsmedel.

I motionen talar man också om att det svenska samhället kollektivt bör underlätta strävanden bland muslimerna att hitta sin roll i svenska samhället och tillförsäkra muslimer en möjlighet att utöva sin religion enskilt och i grupp. Motionens yrkande var:

”Det är viktigt att muslimernas religiösa rättigheter i Sverige blir föremål för en bred översyn. Såväl stat och kommuner som arbetsmarknadens parter har ett ansvar. Regeringen bör därför kalla till överläggningar med kommun- och landstingsförbunden, arbetsmarknadens organisationer och de muslimska organisationerna i Sverige för erforderliga handlingslinjer. Regeringen bör också se över möjligheterna att förbättra informationen i Sverige om Islam och muslimsk kultur såväl inom som utom skolan.”8

Motionen betonade alltså att muslimer i Sverige har vissa rättigheter som grupp och att samhället har ansvar att tillgodogöra dessa rättigheter enskilt och kollektivt. Motionen nämnde också att av de 100 000 dåvarande muslimerna i Sverige var 63 000 organiserade i något av riksförbunden. En siffra som jag efter efterforskningar anser är osannolik. År 2017 hade dessa organisationer 11 600 medlemmar som betalar sina medlemsavgifter till riksorganisationer via Skatteverket.9

Tyvärr har jag inte haft tillgång till Centerpartiets arkiv. Helene Müller slängde alla dokument något år innan jag kontaktade henne. Hon beskrev samarbetet som att hon använts som en språngbräda av ledningen för de muslimska riksorganisationerna. Jag har kontaktat Pär Granstedt för att få möjlighet att besöka partiarkivet, men utan resultat.

Islamiska regler i rätten

Samtidigt som relationen mellan Sveriges muslimska råd (SMR), och Socialdemokratiska partiet var mycket tät var Ebtisam Aldebe (gift med Mahmoud Aldebe) aktiv i Centerpartiet. Hon deltog också i den svenska regeringens undersökningar 2004 om folkbildning för vuxna och hon stärkte studieförbundet Ibn Rushds ställning. Hon var ordförande för Muslimska tjejklubben i Solna, som enligt rapporten hade mellan 80 och 100 medlemmar. Hon uppger att de hade studiecirklar med Sensus (ett studieförbund som utgår från en kristen värdegrund) via Ibn Rushd.10

SVT:s reporter Kiki Bek intervjuade Ebtisam Aldebe den 28 april 2006 inför valet, och hon uttalade att den svenska lagen borde beakta de islamiska reglerna i rättsfall:

“Vissa regler måste man faktiskt söka dispens eller man skulle ha undantag… det finns ganska mycket, men det här med typ skilsmässa, muslimska länder accepterar inte den skilsmässa enligt svensk lag i och med att den grundar inte sig på islamiska principer. Så om man skulle anställa en imam tillsammans med domaren som utför skilsmässan, att skriva under på en gång, då hon är skild på båda sätt. [sic]”11 “Mannen måste ta hand om kvinnan. Om han är brorsa eller pappa eller hennes man eller hennes son, det är mannen som alltid ska ta hand om en kvinna. Så att om hon ärver en del, så får hon behålla det för sig själv, och mannen som ärver två delar, det är han som skulle ta hand om hennes försörjning.”12

Ebtisam Aldebes motivering var att mannen kom från en ”bra familj” och kvinnan ”inte gick att lita på”.

Trots den kritiken som uppkom hade partiledare Maud Olofsson fortsatt förtroende för Ebtisam Aldebe och ansåg att hon kunde representera partiet som tredje namn på Centerns riksdagslista för Stockholm.13 Efter valet blev Ebtisam Aldebe ersättare i riksdagen för Centerpartiet,14 och representerade också partiet som nämndeman. Hon medverkade i ett domslut 2011 som väckte uppmärksamhet i tidningen Världen Idag, när hon som nämndeman i Stockholms förvaltningsrätt dömde kristna konvertiter till utvisning till muslimska länder.15

Hon hamnade också i blåsväder i media efter en uppmärksammad dom i 2018 i samband med att hon friade en man som stod anklagad för hustrumisshandel. Ebtisam Aldebes motivering var att mannen kom från en ”bra familj” och kvinnan ”inte gick att lita på”.16

Det visade sig också att hon vid 138 tillfällen hade ljugit om förlorad inkomst för Tingsrätten. Hon dömdes för grovt bedrägeri och dagsböter på totalt 6 000 kronor och ett skadestånd på 150 000 kronor. Efter stor mediabevakning meddelade Centerpartiet förra året att förtroende för henne som nämndeman inte längre fanns.17

Kontakter med Grå vargarna

Inför valet 2018 drabbades Centerpartiet av ytterligare en skandal när Mikael Yüksel, toppkandidat på riksdagslistan i Göteborg och andranamn efter partiledaren på den lokala riksdagslistan, uteslöts från partiet. Grå vargarna är en ultranationalistisk rörelse som anklagas för en rad våldsdåd genom åren. Den stödjer den islamistiska presidenten Recep Tayyip Erdoğan i Turkiet och har förbjudits i fler länder. Partisekreterare Michael Arthursson uppgav att beslutet fattats av partistyrelsen och att skälet var att Yüksel tidigare haft samröre med den turkiska högerextrema organisationen Grå vargarna.18

Centerpartiet har alltså historiskt fungerat som inkörsport och ett mål för infiltration från islamistiskt håll.

Det är samma organisation som miljöpartisten Mehmet Kaplan ätit middag med i Stockholm två år tidigare, vilket ledde till hans avgång. I september 2019 lanserade Mikael Yüksel det nya partiet Nyans, med målet att ”islamofobin får en egen brottsrubricering samt att muslimer får minoritetsställning i grundlagen.”19

Centerpartiet har alltså historiskt fungerat som en inkörsport och ett mål för infiltration från islamistiskt håll. De har haft syftet att skapa ett parallellt samhälle, begränsa yttrandefriheten och att islamister ska vara representanter i ett mångkulturellt samhälle byggt på identitetspolitik. Partiet har hittills brustit inom detta område och ofta accepterat anspråk från islamister om att uppfattas som moderata och representativa.

Detta har ofta lett till att partiet drivit denna agenda utan att vara medveten om det. Mer kunskap i ämnet och en intern debatt om islamism kommer sannolikt att leda till en mer nyanserad bild av fenomenet och att skandaler som tär på partiets förtroende kan undvikas. Det är lika viktigt för Centerpartiet som för andra partier att denna debatt tas upp nu, för deras egen skull och för samhället som helhet.

Koranbränning akt 666U

Kraven på svensk underkastelse ökar. Flera länder och multilaterala organisationer samt svenska muslimska företrädare kräver dels anpassningar av den svenska författningen men även att statsministern skall prioritera en dialog med olika organisationer och göra sig mer synlig för muslimer. Men bland de länder som ställer dessa krav återfinns sådana som fortfarande tillämpar och underlättar människohandel.

Efter stormningen av Sveriges ambassad i Irak besökte statsminister Ulf Kristersson (M) spontant det Muslimskabrödraskapets moské, Stockholms moské vid Medborgarplatsen. Detta kunde SVT berätta om. Valet av dialogpartner när Sverige står inför en historisk djup kris kan förvåna något.

Imamen vid Stockholms moské, Mahmoud Khalfi, bekräftade 2013 i en intervju i tidningen ETC att det inte var någon hemlighet att det var den inriktingen som moskén valt. Något som senare har kommit att bekräftas i dr Samuel Egyptsons doktorsavhandling som godkändes tidigare i år.

Nu efterlyser flera företrädare för muslimska förbund en bredare dialog.

Tahir Akan som är ordförande för Sveriges muslimska förbund menar att Sverige skall använda sig dels av lagen om hets mot folkgrupp i samband med koranbränningarna, dels förbjuda brännandet av alla heliga skrifter. Han menar att ett förbud mot brännande av heliga böcker skall inte bara gälla i Sverige utan i hela världen.


Ett krav som förs fram från bland annat OIC, Organisation of Islamic Cooperation.

Muslimska länder manar till aktion mot väst

Parallellt med händelseutvecklingen i Stockholm, där regerringen Kristersson gör sitt bästa för att både krishantera och hanteraa en skeptisk opinion kallade OIC under gårdagen medlemsstaternas utrikesministrar till ett extrainkallat möte. Dessa skall enlig uppgift diskutera Koranbränningarna i Danmark och Sverige.

Initiativtagare till det extrainkallade mötet var Iran och Irak. Bägge länderna har en motsvarande skräpstatus på olika index som mäter demokrati och journalisters frihet. Det är bland annat dessa länder som förstärker det ryska narrativ som lagts på Sverige för flera månader sedan som omfattat även desinformationskampanjen som riktades mot svenska socialtjänster och socialtjänstarbetare.

Även har om civilförsvarsminister Carl Oskar Bohlin inte nämnde dessa vid namn vid sin pressträff under gårdagen har bägge länderna varit delaktiga tidigare i desinformationskampanjer riktade mot västvärlden i allmänhet och den svaga länken Sverige i synnerhet.

Dessa länder, främst Iran, har haft en hätsk ton under senare tid och menar att Sverige befinner sig i ett krigsliknande tillstånd med den muslimska världen. Sverige å sin sida har intagit en apologetisk, närmast undergiven attityd med flera olika utspel från olika aktörer. Dels den tidigare ambassadören till Bagdad, Jonas Lovén som menar att Sverige måste börja anpassa sina lagar till dessa länder, dels SvD:s ledarredaktör Tove Lifvendahl som även hon öppnar dörren för repressivare mediegrundlagar i någon form för att begränsa yttrandefriheten. Bägge faller in bakom Carl Bildt (M) och Gunnar Hökmark (M) respektive linje.

Relaterat: En yttrandefrihet – Tre testballonger

De stora mediehusen och statlig media förmår inte i denna uppjagade situtation hålla emot och ger inte den bredare bild som krävs för att förstå vilka länder det är nu som pressar Sverige till underkastelse.

Föga känt är att både Iran och Irak tillåter olika former av slaveri under täckmantel, trots ett internationellt förbud.

Iran – människohandeln gömd bakom religionen

Modernt slaveri inkluderar tvångsarbete, barnarbete, tvångsäktenskap och människohandel. Iranier, och särskilt iranska kvinnor och barn, är sårbara för dessa faror i landet, särskilt bland fattiga samhällen där möjligheter till arbete och utbildning är knappa. Iranier som bestämmer sig för att lämna landet av någon anledning – på grund av ekonomiska svårigheter eller förföljelse – riskerar också att utsättas för människohandel och andra slaveribrott.

“Slaveriet tog aldrig slut”, säger Terry FitzPatrick, kommunikationsdirektör på Free the Slaves, en internationell organisation som arbetar för att utrota slaveriet runt om i världen.

”Det avskaffades aldrig; det var faktiskt förbjudet. Det blev aldrig riktigt utrotat. Så Free the Slaves finns för att hjälpa till att slutföra jobbet som påbörjades av tidigare generationer för mer än ett sekel sedan.”

Även om den iranska regeringen inte tillhandahåller tillförlitliga uppgifter om problemets omfattning, finns det bevis för att de främsta offren för den moderna människohandeln i Iran är kvinnor. Och en färsk rapport om människohandel utsågs Iran som ett nivå 3-land, den lägsta möjliga rankningen. Rapporten varnade att “försämrade ekonomiska och miljömässiga förhållanden har avsevärt förvärrat Irans problem med människohandel, särskilt för utsatta samhällen som etniska minoritetsgrupper, flyktingar och invandrarbefolkningar, och kvinnor och barn”.

Relaterat: Iransk despoti når allt längre in i väst

I Irak är problemen lika stora.

En rapport från 2020 från det amerikanska utrikesdepartementet kom fram till att den irakiska regeringen inte hade uppfyllt minimistandarderna för att eliminera människohandel. Denna har bland annat Atlantic Council analyserat.

Svaga rättsliga ramar och säkerhetsinstitutioner har bidragit till ökningen av organiserad brottslighet och milisaktivitet i Bagdad, vilket gör att huvudstaden hamnar på listan över världens sämsta städer att bo i. På det hela taget visade dock den irakiska regeringen ökade ansträngningar jämfört med föregående rapportperiod, särskilt när man redogjorde för effekterna av covid-19-pandemin. Som ett resultat rankade utrikesdepartementet Irak som ett land som något bättre än grannlandet Iran.

Till skillnad från Iran är det handel med barnslavar som dominerar Irak. Barn under 16 år utgör två tredjedelar av offren. I Irak har observatörer kunnat bekräfta att regeringstjänstemän på olika sätt har varit delaktiga i handeln med människor.