av Caroline Thelning i Artikel Publicerat den 20/02/2026
När blev det fel att säga att Sverige har rätt att försvara sina egna värderingar och lagar?
I debatten låter det som om det är misstänkt att tala väl om sitt land eller att hålla fast vid att svensk lag ska gälla i Sverige.
Samtidigt behandlas sharias religiösa normsystem som om det vore för känsligt för att granskas och kritiseras. Varför är det så?
Varför denna dubbla standard?
Vem kom fram till att just detta normsystem inte ska tåla samma öppna granskning som allt annat?
Det handlar om vilket samhälle vi lever i och vill fortsätta leva i. Sverige är inte ett tomt skal som vem som helst kan fylla med vilket regelverk som helst. Vårt samhälle har vuxit fram under lång tid. Vi har byggt en rättsstat där kvinnor och män är lika inför lagen, där staten är skild från religion och där ingen står över lagen. Det har inte kommit av sig självt. Det är resultatet av sekler av förändring, kamp och medvetna beslut.
Det skrev jag om i min ledare den 18 februari, ”Sveriges sekulära rättsstat har tagit århundraden att utveckla”. Den är grunden för hur vi lever i dag och det är rimligt att vilja bevara det.
Vad World Values Survey visar
För den som vill förstå varför länder fungerar olika finns en organisation som heter World Values Survey. Sedan 1981 har ett globalt forskarteam ställt samma frågor till människor i nästan 100 länder. Den visar hur människor tänker över tid när det gäller religion, auktoriteter, jämställdhet, frihet, tillit och demokrati. Resultaten presenteras bla i en Kulturkarta där länder placeras utifrån hur stark roll religion och tradition spelar, och hur mycket man betonar trygghet och ordning jämfört med individuell frihet.
Sverige ligger i den del av kartan där sekulära värderingar och individuell frihet är viktiga. Många här anser att lag och religion ska hållas isär, att kvinnor och män ska behandlas lika och att individen har rätt att forma sitt eget liv.
När olika syn på lag möts
I andra delar av världen är religion och lag tätt sammanvävda. Sharia är ett sådant system. Det handlar inte bara om personlig tro utan om regler för familj, arv och samhällsordning. Det är i grunden utformat som en ordning som ska styra både människa och samhälle, precis motsatt mot vårt sätt att se världen. I detta ligger ingen värdering utan visar hur olika länder bygger sin världsbild på olika värderingar. Och de fungerar inte tillsammans, skillnaden blir tydlig om man bar tar upp ett konkret exempel.
I Sverige ärver söner och döttrar lika mycket, det är en självklar princip i vår lag. I klassisk shariabaserad arvsrätt ärver en son i regel dubbelt så mycket som en dotter.
Det är två helt olika synsätt på män och kvinnor, och två olika synsätt på vad lagen ska vara. Det här är inte en fråga om någons ”identitet” eller ”fria val”. Det är en fråga om rättsregler.
När ett religiöst rättssystem som är tänkt att vara lag möter en sekulär rättsstat uppstår därför en omöjlig konflikt. Sharia är inte byggd för att vara ett privat alternativ bland andra. Den gör anspråk på att vara den ordning som styr. Det är därför den är svår att förena med ett land där lagen redan är fastställd genom folkvalda beslut.
Man måste kunna säga och påpeka detta utan att samtalet spårar ur.
Svensk lag gäller i Sverige
I Sverige är det riksdagen som stiftar lag och svenska domstolar som dömer. Religion är fri, men den kan inte ersätta svensk lag. Det är inte ett angrepp på människor att påpeka detta utan en grundprincip för en fungerande rättsstat. World Values Survey visar på att värderingar formar samhällen. Förändras värderingarna påverkas också lagar och institutioner. Därför spelar det roll hur vi talar om religionens plats i samhället och om vilka normer som ska gälla.
Sverige är ett av världens mest fria och jämställda länder. Det är inget att skämmas för. Det är något att värna. Och ja, man får tycka att religiösa lagar som ger män och kvinnor olika rättigheter är dåliga lagar. Man får säga att de inte hör hemma här. Det är inte hat, rasism eller islamofobi. Det är att stå upp för den ordning vi har valt.
Det är tillåtet att känna stolthet över Sverige. Det är tillåtet att säga att vi vill behålla den rättsstat och den jämställdhet som har byggts här. Och det är tillåtet att säga nej till lagar och normsystem som går i motsatt riktning. Vi måste försvara våra fri- och rättigheter annars försvinner dom.
Det handlar om vilket samhälle vi lever i och vill fortsätta leva i. Sverige är inte ett tomt skal som vem som helst kan fylla med vilket regelverk som helst. Vårt samhälle har vuxit fram under lång tid. Vi har byggt en rättsstat där kvinnor och män är lika inför lagen, där staten är skild från religion och där ingen står över lagen. Det har inte kommit av sig självt. Det är resultatet av sekler av förändring, kamp och medvetna beslut.
Det skrev jag om i min ledare den 18 februari, ”Sveriges sekulära rättsstat har tagit århundraden att utveckla”. Den är grunden för hur vi lever i dag och det är rimligt att vilja bevara det.
Vad World Values Survey visar
För den som vill förstå varför länder fungerar olika finns en organisation som heter World Values Survey. Sedan 1981 har ett globalt forskarteam ställt samma frågor till människor i nästan 100 länder. Den visar hur människor tänker över tid när det gäller religion, auktoriteter, jämställdhet, frihet, tillit och demokrati. Resultaten presenteras bla i en Kulturkarta där länder placeras utifrån hur stark roll religion och tradition spelar, och hur mycket man betonar trygghet och ordning jämfört med individuell frihet.
Sverige ligger i den del av kartan där sekulära värderingar och individuell frihet är viktiga. Många här anser att lag och religion ska hållas isär, att kvinnor och män ska behandlas lika och att individen har rätt att forma sitt eget liv.
När olika syn på lag möts
I andra delar av världen är religion och lag tätt sammanvävda. Sharia är ett sådant system. Det handlar inte bara om personlig tro utan om regler för familj, arv och samhällsordning. Det är i grunden utformat som en ordning som ska styra både människa och samhälle, precis motsatt mot vårt sätt att se världen. I detta ligger ingen värdering utan visar hur olika länder bygger sin världsbild på olika värderingar. Och de fungerar inte tillsammans, skillnaden blir tydlig om man bar tar upp ett konkret exempel.
I Sverige ärver söner och döttrar lika mycket, det är en självklar princip i vår lag. I klassisk shariabaserad arvsrätt ärver en son i regel dubbelt så mycket som en dotter.
Det är två helt olika synsätt på män och kvinnor, och två olika synsätt på vad lagen ska vara. Det här är inte en fråga om någons ”identitet” eller ”fria val”. Det är en fråga om rättsregler.
När ett religiöst rättssystem som är tänkt att vara lag möter en sekulär rättsstat uppstår därför en omöjlig konflikt. Sharia är inte byggd för att vara ett privat alternativ bland andra. Den gör anspråk på att vara den ordning som styr. Det är därför den är svår att förena med ett land där lagen redan är fastställd genom folkvalda beslut.
Man måste kunna säga och påpeka detta utan att samtalet spårar ur.
Svensk lag gäller i Sverige
I Sverige är det riksdagen som stiftar lag och svenska domstolar som dömer. Religion är fri, men den kan inte ersätta svensk lag. Det är inte ett angrepp på människor att påpeka detta utan en grundprincip för en fungerande rättsstat. World Values Survey visar på att värderingar formar samhällen. Förändras värderingarna påverkas också lagar och institutioner. Därför spelar det roll hur vi talar om religionens plats i samhället och om vilka normer som ska gälla.
Sverige är ett av världens mest fria och jämställda länder. Det är inget att skämmas för. Det är något att värna. Och ja, man får tycka att religiösa lagar som ger män och kvinnor olika rättigheter är dåliga lagar. Man får säga att de inte hör hemma här. Det är inte hat, rasism eller islamofobi. Det är att stå upp för den ordning vi har valt.
Det är tillåtet att känna stolthet över Sverige. Det är tillåtet att säga att vi vill behålla den rättsstat och den jämställdhet som har byggts här. Och det är tillåtet att säga nej till lagar och normsystem som går i motsatt riktning. Vi måste försvara våra fri- och rättigheter annars försvinner dom.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar