
Hedersvåld, hat mot homosexuella, shariadomstolar och slöjtvång. I ett nytt handlingsprogram mot islamism radar Kristdemokraterna (KD) upp en rad missförhållanden i samhället som partiet kopplar till denna politiska tolkning av islam. Partiet presenterar också åtgärder som det menar ska motverka islamism. Det handlar bland annat om förbud mot böneutrop och mot att barn bär slöja i förskolan och lågstadiet.
Om du vill vara bokstavstrogen muslim är Sverige inte landet du ska bo i.
Hans Eklind, KD.
– Jag har inga problem med att säga att vi ska göra livet så surt som möjligt för islamister. Om du vill vara bokstavstrogen muslim är Sverige inte landet du ska bo i, säger Hans Eklind, präst och riksdagsledamot för Kristdemokraterna.
Måste acceptera värderingarna
Han menar att Sverige länge blundade för att det växte fram parallellsamhällen med andra värderingar än majoritetens. I takt med att dessa miljöer fått större inflytande så har det också höjts krav på sådant han menar går på tvärs med svenska värderingar. Separata badtider för män och kvinnor i simhallarna är ett sådant exempel.
– Kristdemokraterna har sedan grundandet haft en vision om en samhällsgemenskap. Det är en gemenskap som alla är välkomna till, oavsett bakgrund. Men om du inte vill vara en del av gemenskapen, utan kanske till och med föraktar den, får du hitta ett annat land, säger han.
Fittja moské i Botkyrka blev den 26 april 2013 historisk som den första moskén i Sverige att tillåtas hålla böneutrop från sin minaret Henrik Montgomery/TT
Hans Eklind betonar dock att islamism inte är synonymt med islam. Han menar att det är fullt möjligt att leva som muslim i Sverige, bara man anpassar sina värderingar. Han menar också att inga av de åtgärder som KD föreslår går på tvärs med religionsfriheten.
Tror på förbud mot böneutrop
– När jag kom in i riksdagen krävde jag förbud mot böneutrop. Jag fick då höra att det stred mot religionsfriheten. Men böneutrop är inte ett nödvändigt rekvisit för att utöva sin muslimska tro.
Vad säger du till dem som menar att detta handlingsprogram underblåser islamofobin i samhället?
Min notering: Islamofobi är ett ord skapat
av fascister för att manipulera dårar!
– Det köper jag inte alls. Man kan kritisera kristendomen utan att kallas kristofob. Detsamma måste gälla alla religioner. Jag är noggrann med att inte göra likhetstecken mellan islam och islamism.
Tycker KD är otydliga
Simon Sorgenfrei, professor i religionsvetenskap vid Södertörns högskola. Mikael M Johansson
Simon Sorgenfrei, professor i religionsvetenskap, har kritiserat debattörer och politiker som blandar samman islamism och islam. Han menar att KD är otydliga med vad de egentligen menar med islamism, men tycker det är bra att de listar vad de ser som problem.
– Det är bra att partiet tydliggör vad det vill bekämpa, som hedersvåld. Men hedersvåld, liksom andra saker på deras lista, är inte typiskt för islamism utan är ett mycket vidare problem.
Men är det verkligen statens uppgift att försöka påverka troendes värderingar?
– Staten har väl i någon mån alltid velat påverka medborgares värderingar. Vi har en lång historia i Sverige av att staten vill forma religionen. Vi har ju till exempel haft statskyrka fram till år 2000. Och hela modellen med statsbidrag till trossamfund har också varit ett sätt för staten att till viss del kontrollera och styra fristående samfund, säger han.
Tycker islamism används slarvigt
Peter Lööv Roos, samordnare för interreligiösa frågor på Svenska kyrkans nationella nivå. Gustaf Hellsing /Ikon
Peter Lööv Roos, samordnare för interreligiösa frågor på Svenska kyrkans nationella nivå, är mycket kritisk till KD:s handlingsplan.
– Begreppet islamism används på ett generaliserande och svepande sätt. Islamism är något oerhört mycket mer komplext än vad som framgår av handlingsplanen, säger han.
Han tror att sådan retorik lätt kan uppfattas som ett angrepp på all muslimsk närvaro i Sverige. Han menar också att flera av förslagen strider mot religionsfriheten, som ett förbud mot böneutrop och förbud mot en viss sorts klädsel. Detta skulle enligt honom underkännas både av svensk grundlag och av EU-rätten.
Min notering: Förbud mot ansiktsmaskering
– Det köper jag inte alls. Man kan kritisera kristendomen utan att kallas kristofob. Detsamma måste gälla alla religioner. Jag är noggrann med att inte göra likhetstecken mellan islam och islamism.
Tycker KD är otydliga
Simon Sorgenfrei, professor i religionsvetenskap vid Södertörns högskola. Mikael M Johansson
Simon Sorgenfrei, professor i religionsvetenskap, har kritiserat debattörer och politiker som blandar samman islamism och islam. Han menar att KD är otydliga med vad de egentligen menar med islamism, men tycker det är bra att de listar vad de ser som problem.
– Det är bra att partiet tydliggör vad det vill bekämpa, som hedersvåld. Men hedersvåld, liksom andra saker på deras lista, är inte typiskt för islamism utan är ett mycket vidare problem.
Men är det verkligen statens uppgift att försöka påverka troendes värderingar?
– Staten har väl i någon mån alltid velat påverka medborgares värderingar. Vi har en lång historia i Sverige av att staten vill forma religionen. Vi har ju till exempel haft statskyrka fram till år 2000. Och hela modellen med statsbidrag till trossamfund har också varit ett sätt för staten att till viss del kontrollera och styra fristående samfund, säger han.
Tycker islamism används slarvigt
Peter Lööv Roos, samordnare för interreligiösa frågor på Svenska kyrkans nationella nivå. Gustaf Hellsing /Ikon
Peter Lööv Roos, samordnare för interreligiösa frågor på Svenska kyrkans nationella nivå, är mycket kritisk till KD:s handlingsplan.
– Begreppet islamism används på ett generaliserande och svepande sätt. Islamism är något oerhört mycket mer komplext än vad som framgår av handlingsplanen, säger han.
Han tror att sådan retorik lätt kan uppfattas som ett angrepp på all muslimsk närvaro i Sverige. Han menar också att flera av förslagen strider mot religionsfriheten, som ett förbud mot böneutrop och förbud mot en viss sorts klädsel. Detta skulle enligt honom underkännas både av svensk grundlag och av EU-rätten.
Min notering: Förbud mot ansiktsmaskering
på offentlig plats bör lagstiftas!
Tror retoriken får konsekvenser
Peter Lööv Roos framhåller att ekumeniska överenskommelser och kyrkomötesbeslut förpliktigar Svenska kyrkan att försvara religionsfriheten.
– Det finns en klar risk att handlingsplanen spär på islamofobin i samhället. Men detta är en del av en internationell trend. I USA finns en liknande retorik mot muslimer. Och den får sociala konsekvenser.
Men måste inte politiker reagera på det de uppfattar som problem?
– Jag kan inte se att det finns en vilja att egentligen lösa några reella problem här, utan det spär bara på splittringen i samhället. Det är inte vad vi behöver.
KD:s handlingsplan mot islamism
Kristdemokraterna presenterade i maj 2026 en handlingsplan med flera förslag som partiet säger ska motverka islamism, extremism och parallellsamhällen i Sverige. Bland förslagen finns:
Förbud mot burka, niqab och annan ansiktsmaskering i offentliga miljöer
Förbud mot slöja i förskola och lågstadium
Förbud mot shariadomstolar samt straffansvar för den som organiserar eller dömer i sådana
Nej till regelbundna böneutrop från religiösa byggnader
Stärkt ansvar för skolor att stoppa könsseparation, slöjtvång och hedersnormer
EU-gemensam spärrlista mot hatpredikanter
Medborgarskapsceremoni med lojalitetsförklaring
Skärpta straff för personer som deltar i utländska makters proxyattacker i Sverige
Obligatorisk språk- och samhällsintroduktion för vissa föräldralediga i utsatta områden
Stopp för offentliga bidrag till organisationer som främjar extremism
Uppdrag till Säpo och Center mot våldsbejakande extremism att kartlägga islamistiska nätverk och finansiering
KD betonar att partiet skiljer mellan islamism som politisk ideologi och islam som religion.
Min slutnotering: Svenska Kyrkans interreligiösa fanatiker bör omskolas!

Inga kommentarer:
Skicka en kommentar