Karolinska i fritt fall

 

Karolinska agerar mot att anställda demonstrerat med arbetskläder på

Publicerad: 3 juli 2026

Karolinska universitetssjukhuset kommer att ha enskilda samtal med vårdanställda om det framkommer att de deltagit i en manifestation utanför sjukhusets entré den 1 juli iförda arbetskläder. Det skriver sjukhuset i ett klargörande.

I veckan, den 1 juli, hölls en manifestation till stöd för Palestina utanför entrén till Karolinska universitetssjukhuset i Solna. Ett hundratal personer hade anslutit, och manifestationen hade fått tillstånd från polisen.

I ett klargörande på Karolinskas hemsida skriver sjukhuset att flera deltagare bar sjukvårdskläder. Det är enligt sjukhuset fortfarande oklart om de arbetar på Karolinska, eller hos annan vårdgivare i området.

Karolinska skriver vidare att det står anställda fritt att delta i manifestationer på sin fritid. Och att sjukhusets regler för arbetskläder är tydliga: ”de får endast användas på arbetsplatsen och inom sjukhusområdet, bland annat vid patienttransporter och förflyttning mellan byggnader.”, skriver sjukhuset på sin hemsida.

Eftersom reglerna, enligt sjukhuset är tydliga, skriver de i sitt förtydligande att om det kommer till sjukhusets kännedom att anställda deltagit i manifestationen iklädda arbetskläder, kommer det att kallas till enskilda samtal.

Men om en anställd har rast, eller precis har klivit av sitt pass – men ännu inte hunnit byta om, och deltar i manifestationen som var utanför entrén och därmed kan räknas till sjukhusområdet – vad gäller då?

”Man får inte bära arbetskläder i manifestationer eftersom dessa sker på fritiden, skriver Karolinskas presstjänst i ett mejlsvar.

Måste man ta av sig arbetskläderna om man ska delta i en manifestation som är på sjukhusområdet när man har rast?

”Ja”, svarar Karolinskas presstjänst i ett mejlsvar.


Vilken härdsmälta, Karolinska!

Karolinska uttalar sig om vårdkläder och hävdar yttrandefrihet. Så sanktionerar de att arbetskläder nyttjas vid politiska manifestationer.

Publicerad 2026-07-05

Den 1 juli hölls en hätsk antiisraelisk och antisemitisk manifestation utanför Karolinska Universitetssjukhuset i Solna. Vissa deltagare var medarbetare på sjukhuset och klädda i Region Stockholms egna arbetskläder.

För alla normala människor är detta något oerhört allvarligt. Det här är en plats där svårt sjuka människor passerar på väg för att få vård och hjälp. Detta är dessutom något som medborgarna i Stockholm har betalat för. Verksamheten och platsen ska vara opolitisk och en plats för alla. Detta är inte en plats för politiska demonstrationer, splittring eller hätska utfall mot olika grupper i samhället.

Det förstår alla. Utom tydligen Karolinska Universitetssjukhusets ledning och kommunikatörer. Deras uttalande kring händelsen är totalt huvudlös. Så här skriver sjukhuset: ”Manifestationen hade inget med Karolinska Universitetssjukhusets verksamhet att göra”.

Eh, va?

Det har absolut med er att göra! Era patienter passerar denna plats. Patienter som har rätt att kunna passera platsen på väg till vård under trygga och säkra former. Självklart är det väl ingen som trott att det är sjukhuset själva som arrangerat manifestationen, men den har i allra högsta grad med er att göra! Om den inte har något med er att göra, varför skriver ni i så fall ett långt uttalande om denna händelse? Om den inte hade med er att göra, varför var ni på plats före, under och efter händelsen, som ni erkänner att ni var? Det faller på sin egen orimlighet.

Många frågor väcks av sjukhusets märkliga uttalande.

Varför underlättade ni exempelvis för denna hätska manifestation genom att lotsa patienter att komma in i sjukhuset på andra vägar? Om ni nu var på plats som ni skriver, varför tillät ni att deltagarna använde sjukvårdsarbetskläder?

Och när ni ska uttala er om klädanvändningen så skriver ni i nästa mening att det råder yttrandefrihet i Sverige. Förstår ni inte att dessa ord sanktionerar att arbetskläder nyttjas vid politiska manifestationer?

Varför har vårdpersonal arbetskläder? Jo, för att signalera professionalism, objektivitet och likabehandling.

Hur tror ni det känns för en judisk patient att behöva passera dessa antisemitiska medarbetare som står och skriker i megafoner utanför ert sjukhus? Vill patienterna ens ha vård av personer som stunden innan skrikit ut hat?

Ta nu och gör tankeexperimentet att detta var Nordiska motståndsrörelsen som demonstrerade. Hade ni skrivit att ”våra medarbetare får vara nazister på fritiden om de vill”, ”vi har ingenting med nazismen att göra men vi hjälpte nazisterna att demonstrera genom att lotsa patienter till andra ingångar”, ”visst hade nazisterna våra sjukhuskläder på sig men de har ju yttrandefrihet precis som alla andra”.

Knappast troligt, va?

Det här var en riktig härdsmälta, Karolinska Universitetssjukhuset.

De demonstrerar makt, inte åsikter

Förtroende är fundamentet för sjukvårdens verksamhet. Varje människa som söker medicinsk hjälp måste känna så stark tillit till vårdpersonalens professionalitet att de bokstavligen är beredda att berätta sina mest intima hemligheter och lägga sitt liv i deras händer. Relationen mellan patient och behandlande läkare är på samma gång urstark och papperstunt ömtålig.

Detta vet såklart den handfull vårdanställda Palestinaaktivister som häromdagen, med sina yrkestitlar som ursäkt och till synes iförda sina arbetskläder, höll en uppmärksammad anti-israelisk manifestation utanför Karolinska sjukhusets entré. Allt nödtorftigt maskerat som en protest mot att en palestinsk barnläkare från Gaza – med väl belagda kopplingar till Hamas – sitter i israeliskt förvar sedan slutet av 2024.

Relationen mellan patient och behandlande läkare är på samma gång urstark och papperstunt ömtålig.

Men slagorden utanför sjukhusentrén var ungefär desamma som på andra Palestinaaktioner. Så också arrangörerna. Bland dem fanns till exempel den ur Vänsterpartiet uteslutna riksdagsledamoten Lorena Delgado Varas, och proffsaktivisten Sami Suliman.

Den sistnämnda har bland annat gjort sig känd för att sprida öppet judehat och konspirationsteorier i sociala medier, och står åtalad för hets mot folkgrupp efter ett tal på en demonstration i Stockholm 2025. Till och med den antirasistiska stiftelsen Expo, som annars ofta har förunderligt svårt att känna igen rasism med rötterna i Mellanöstern, har i en granskning pekat ut Suliman som uppenbar antisemit.

Vem som helst som genomgått en vårdutbildning, eller har den minsta förståelse för patienters perspektiv, förstår att det är djupt olämpligt att förlägga en politisk manifestation utanför en sjukhusentré. Men för de mest radikala delarna av Palestinarörelsen är allt annat underordnat Den Stora Saken, inklusive vårdetiken och eventuella konsekvenser för kollegor och vårdens förtroende i stort.

Aktionens primära syfte var knappast heller att manifestera åsikter, utan att manifestera makt.

Att, som SvD-kolumnisten och Mellanösternkännaren Christer Sfeir skarpsynt beskrev det på plattformen X, ”lägga beslag på vårdens moraliska auktoritet”. Liksom att sända det underförstådda budskapet till omgivningen att Israels fiender kan finnas överallt. Till exempel under den vita rocken på narkosläkaren som söver ner dig inför en livsavgörande operation.

Tillvägagångssättet är del i ett internationellt mönster. Det löst sammansatta aktivistnätverket ”Healthworkers 4 Palestine” manifesterar återkommande runt om i Europa, liksom i den digitala geografin. Ofta bär företrädarna verkliga vårduniformer, eller egentillverkade med organisationens logotyp tryckt på bröstfickan. Och gärna med ett stetoskop runt nacken, för att ytterligare parasitera på professionens trovärdighet och moraliska legitimitet.

Gärna med ett stetoskop runt nacken, för att ytterligare parasitera på professionens trovärdighet och moraliska legitimitet.

I Storbritannien har det gått så långt att regeringens särskilde rådgivare om antisemitism har föreslagit ny lagstiftning, som bland annat förbjuder vårdanställda från att bära politiska symboler på sina arbetskläder. Ett förslag som naturligtvis inte är föranlett av att läkare burit Labour-knappar eller att brexit-kritiska sjuksköterskor smyckat sig med EU-flaggan, utan av att allt fler anställda bär Palestina-pins på sina bussaronger. Vilket både lett till konflikter med andra anställda, och att ett växande antal brittiska judar känner rädsla och obehag inför att söka vård. Eller, till exempel, inför att som inlagd patient be om mat som är kosher.

”Vården är inte platsen dit man tar med sig sina egna åsikter. Och ju starkare åsikterna är, desto större blir problemet”, sade rådgivaren Lord Mann till BBC när han överlämnade sin rapport till den brittiska regeringen.

Den hållningen ska också gälla i Sverige. Vården måste skyddas från aktivistiska maktdemonstrationer, oavsett vilka de är.